Marionnette ombre Devi Kunti en cuir tige en corne

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Kunti est la mère de l'aîné des trois frères Pandava et Karna de l'épopée indienne Mahâbhârata.



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Wayang kulit / Marionnette d'ombre de Jogjakarta
Matière : en cuir ; la tige en corne

Hauteur : 60 cm (la tige inclus) ; 40 cm (hors la tige)
Personalité : La caractère de Kunti dans le Mahabharata est accordé beaucoup de respectdans la tradition hindoue. Ses activités ont été d'une très pieuse etfidèle épouse et d'une personne avec beaucoup d'auto-contrôle. Kunti a donné une bénédiction qui lui a permis de porter le fils d'une grandecéleste devas autant de fois qu'il le souhaite.

Histoire de Devi Kunti :

Kunti(en sanskrit: कुंती) est la mère de l'aîné des trois frères Pandava del'épopée indienne Mahabharata. Son père était Śũrasena du Clan Yadav,et elle a été nommée Pritha (Pŗtha). Elle est donc la sœur de Vasudeva,le père de Krishna. Elle a été donnée en adoption au roi Kuntibhoja quine peut pas avoir un enfant. Ainsi elle est connue sous le nom deKunti. Après son arrivée, le roi Kuntibhoja a été béni avec desenfants. Il la considère comme porte bonheur et il prend soin d'ellejusqu'à son mariage.

Quand elle était jeune, le rishi Durvasa lui donne un mantra (prière)avec qui Kunti pourrait convoquer tous les devas (dieux) et aurait unenfant d'eux. Lorsque Kunti demandait pourquoi il lui a donné cemantra, il lui a dit qu'il serait utile de lui plus tard dans sa vie.Kunti ne croire pas que le mantra pourrait marcher, alors une nuit elleessaya de l'utiliser. Le dieu Surya, est apparu. Elle lui demanda departir, mais Surya dit qu'il a été contraint de remplir le mantra avantde partir. Ainsi Kunti est tombée enceinte. Et après la naissance del'enfant, Kunti l'a abandonnée dans une moïse sur une rivière. Cetenfant a plus tard été trouvé et adopté par un conducteur de carrosse,et son épouse, et a été nommé Karna. Il est devenu un personnage important dans le Mahabharata. L'émotionambiguë de sa mère ressentie par Karna à sa naissance joue un rôleimportant dans l'histoire de Mahabharata notamment pendant la bataillede Karna Tanding .

Plus tard, Kunti a épousé Prince Pandu de Hastinapura. Pandu a pris unedeuxième épouse Madri, mais il a été incapable d'avoir un enfant àcause d'une malédiction du Rishi. Une fois, quand Pandu est sur uneexcursion de chasse, (en regardant de loin, sa vision partiellementmasqué par les plantes et les arbres), il a aperçu un sage (RishiKindama) et son épouse pour des cerfs et il a tiré une flèche sur eux,tuant l'épouse. En mourant les sages a lui jeté une malédiction :Pandu, puisse qu'il les a tué pendant leur moment d'union, alors lemoment où il s'unira à une femme sera son dernier.

Frappés par le grief, il a décidé d'abandonner la vie royale pour fairede la pénitence et habite dans la forêt avec ses épouses, pour vivre enexil. Ensuite, lorsque l'ancien roi exprime des préoccupations au sujetde mourir sans enfant, Kunti a révélé son mantra secret. Elle a utiliséle mantra trois fois, en premier elle a reçu d'abord un fils,Yudishtira / Puntadeva , du dieu Dharma, puis Bhima / Bima de dieu Vayu (dieu de vent), ettroisièmement, Arjuna , de dieu Indra. Kunti a révélé le mantra pourMadri, qui a reçue deux fils jumeaux, Nakula et Sahadeva / Sadeva , des dieuxAsvin (dieu d'éleveur) et Asvan (dieu de cultivateur). Les cinqensemble, sont connus sous le nom de Cinq Pandavas.

Après la mort de Pandu et Madri, Kunti a été laissé seule pour éleverles cinq fils. Après la grande bataille de Kurukshetra et de son grandâge, elle part en exil dans la forêt, avec ses beaux-frèresDhritarashtra (le père de Kurava, l'arche ennemi de ses fils Pandava)et Vidura , et Gandhari (l'épouse de Dhritarashtra) où ils meurent dansune incendie de forêt.

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